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民数记

民数记

民数记是一卷记载以色列争战进入美地的书,而争战的关键就是信心。32章记载流便和迦得的子孙,到了约旦河以东就不肯往西走,不肯过约旦河了。因为他们是凭着肉眼所见,看到约旦河东的肥美之地,而忘记了神对他们的呼召,是过约旦河进入美地。 看详情

民数记是一卷记载以色列争战进入美地的书,而争战的关键就是信心。32章记载流便和迦得的子孙,到了约旦河以东就不肯往西走,不肯过约旦河了。因为他们是凭着肉眼所见,看到约旦河东的肥美之地,而忘记了神对他们的呼召,是过约旦河进入美地。

这是一个只凭着肉眼所见,而不是凭着信心的典型例子,和罗德看见通往所多玛的水草丰盛,而拣选了那条道路一样,而没有考虑到所多玛是神所定罪的城。但是亚伯拉罕是凭着信心和神的呼召,往山上走,就是耶路撒冷的方向做了自己的拣选。

约旦河预表信心,无论是主耶稣在约旦河受浸,我们受浸归入主名,也是借着信心,但那是初阶的信心,比如好像红海一样,红海是摩西举杖分开红海之后,以色列人才进入干地跨过红海的。但是以色列人过约旦河就不一样,抬着约柜的祭司必须先把脚迈出去,脚踏在约旦河上,水才分开,那预表信心,特别是圣灵的充满的经历所需要的。

流便和迦得当然答应和以色列人一起到迦南美地争战再回来,定居在约旦河以东,摩西虽然提醒他们以前十个恶探的经历,以色列人如何因着不信得罪耶和华,不希望他们这样做,但是最后摩西也没有说动他们允许他们做了。这并不是神完全的旨意,而是神被动的允许的旨意。比如新约中法利赛人也问主说,摩西为什么允许有休书就可以休妻,主耶稣说,那是因为他们心硬,摩西才允许他们,起初并不是这样。

同样,这里神起初的心意绝不是让他们留在约旦河以东,而历史也证明,流便和迦得的子孙在约旦河以东的土地是最早被仇敌毁灭的。

这个分享是我在一个微信读经群跟弟兄姊妹分享的,在这里整理出来,希望能够分享给更多的弟兄姊妹收听。请收听这部分的录音。


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