【门训001】—「前言」《成为基督耶稣的门徒》

《成為耶穌基督的门徒》 弟兄姐妹們，平安！ 非常感謝主，讓我們能夠開始第二次的《新人門徒訓練》。第一次的《新人門徒訓練》是在八年前， 神給了我們很多的祝福，我們感謝 神。今年我們要再一次全教會一起來參與門徒訓練。上一次教會有 90%的人參加，有三個階段 (被改變的關係，被改變的生命，被改變的生活），花了一年半的時間完成。這一次的門徒訓練將以一年來完成。經過許多尋求和考慮，我只列了 26 個題目，每兩週操練一個題目正好一年，在聽完門訓信息後，操練一週，有一次小組討論，再繼續操練一週。26 個題目分四個領域： 第一，成為新造：在基督裡，舊事已過，一切都成為新的了。一共有八個題目，引導我們認識在基督裡完全不同的境界、地位跟前途。 第二，新造的生命：不僅成為新造，更要認識在新造裡面這個偉大的生命， 一共有四講。 第三，新造的生活：因著生命不一樣，我們的生活也不一樣。有八講，每一個都很重要。第四，新造的使命：當我們和 神的關係深入而且生命長大了，就一定要知道 神永遠的旨意到底是什麼並活在其中。一共有六講，引導我們在新造的境界裡，讓 神永遠的旨意能夠通行，以致於當我們去見主的時候，我們能夠帶著這一生豐富的結果去進入神國。 通過上一次教會門訓中幾十個小組具體實行的經驗，以及瞭解其他教會參與的情況，我們得出一個共同的結論：教會門訓實行得好不好，關鍵在於我們有沒有很具體、認真地來操練。 《新人門徒訓練》跟其他課程有一個最大的不同，就是它不只是真理的講述，更是注重我們把聽見的真理在日常的生活中真實地活出來。今天基督教面臨的一個危機，就是我們聽道、評道，懂得太多，但不容易把所聽的道活出來。 教會在真理的教導上必須扎實，神兒女在真理的根基上要相當清楚。但是，在門訓一開始， 我必須特別先跟弟兄姊妹說，這次門徒訓練的重點會比上一次更注重在實行上。因此，小 組長跟輔導有沒有好好地帶著你所服事的同工們一起來預備操練？小組的同伴有沒有一起好好地參加？這些都絕對影響門徒訓練的果效。 以前我也引用過在美國一位非常有名從事門徒訓練的專家， 歐格理博士（ Dr. Greg Ogden），所說的話。有一年我參加使者差傳大會，他是其中的一位講員。他特別講到全世界各地教會今天大家都在做門徒訓練，但是幾十年下來，憑他自己的觀察，他只能用一個字來形容這幾十年門徒訓練的結果，就是：「膚淺」或是「表面化」（superficial）。他說，「原諒我用這樣的話來形容這些門徒訓練所得的結果。大家放眼望去，接受過門徒訓練的人比比皆是，但是有多少人的生命因著門徒訓練而真正被改變？」 所以，我必須再次提醒弟兄姊妹，我們在這裡不是講《真道造就》，不是在灌輸一些知識。我們是希望「道成肉身」，將所聽見的道真正地帶到生活裡，具體地活出來。一個多月以 後，英文組也會開始實行，青少年的孩子也要上同樣的課。我希望整個家都來接受門徒訓 練，父母是最主要的門訓導師。我常常說：「要來，就來真的！」不要光聽，我們一定要 靠著主的恩典，相信聖靈一定幫助我們順服的人，活出我們的信仰。 接下來 25 個題目，大家可以從《真道造就》，或是《基要神學》的課程裡面找到更多 《聖經》的經文與根據。我在這堂課的重點不是要引用一大堆經文，或是講一個完整的題目，而是希望對我們基督徒生命的成長和生活，發出直接的挑戰，刺激我們反思並進而有行道的動力。 另外，我們這次的門訓特別定為《以「建立基督身體為導向」的門徒培訓》。因爲這一次的門訓比上一次更往上跨一步，我們的追求、長進都不只是為著自己，不只是個人藉著門徒訓練與 神的關係被改變、生命被改變，更希望這樣的改變以團體的益處及成長為目標， 從而帶來 神所要的教會的見證。請大家在開始的時候就立下這樣的心志，我要禱告主讓我認真跟隨主，成爲祂的門徒，不光是為我自己，更是為著 神的家，那個團體的見證。 這也是我們香柏木培訓中心一再跟學員講的。讀香柏木培訓，不是為你自己讀的，一定要為教會讀、為 神的國來讀，因為神家的需要太大了。這次疫情發生，許多人怪政府、怪環境、怪這個、怪那個，有些的確是問題。同時，我們也得承認，這一切也顯明了另外一件事情，就是我們基督徒在我們所處的世代裡正面的影響力不夠。盼望主在這裡得到一些立意跟隨基督的人，不僅僅知道真理，而且能夠活出真理來。 一．大使命的核心：使萬民作耶穌基督的門徒 (太 28:19－20) 整個大使命的核心，一開始就說：「...你們要去，使萬民做我的門徒...」（太 28:19）今天門徒訓練的中心是要把我自己，與我周圍可以影響到的人都一起來成為耶穌基督的門徒。不光只是一個信徒，信耶穌而已，而是耶穌基督的門徒。 1.「門徒」的定義：學習者(learner)，跟隨者(follower) 什麼叫做門徒？門徒最基本的定義就是：我們是學生，是一個學習者（learner），我們來跟耶穌學生命之道。另外一個同義字叫做跟隨者（follower），我們來跟隨耶穌。 門徒訓練絕對不是叫別人成為牧師的門徒，或是成為哪一個機構的門徒。我們就是要彼此 幫助，一起來成為耶穌基督的門徒，祂的學生，祂的跟隨者。這是「門徒」很重要的定義。 2. 門徒訓練的目的：像耶穌 (徒 4:13，可 14:67) 整個門徒訓練的目的就是叫我們因著跟隨耶穌，到最後變得像耶穌。你若真正地跟隨耶穌學，耶穌是我們最好的老師，讓祂的生命一路上來改變我們，讓祂用真理來建立我們。聖靈也要幫助我們一路跟隨祂，越來越像耶穌。 《使徒行傳》中，當官府、長老、和文士去抓彼得、雅各、約翰這些人的時候，他們說： 「他們是跟過耶穌的」（徒 4:13）這多好的稱呼，跟過耶穌的人，就是不一樣。彼得在否認主之前，去他的人對他說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。（或是一黨的）」 （可 14:67）我們是很不希望被別人別上類別的，但是如果因著跟隨耶穌，別人一看我們就知道是屬耶穌的，這是基督徒的見證。 《加拉太書》第六章，保羅說：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印 記。」（加 6:17）英文《聖經》是這樣的翻譯：「我身上是帶著耶穌的品牌（the brand of Jesus）」(NASB)。你穿什麼？穿耶穌，對不對？受浸歸入主是披戴基督的，所以我們的品牌是基督。不管世界上什麼品牌，沒有一個品牌比得上我身上的品牌是耶穌！太好了！ 我們成為耶穌的門徒，一起追求，就是希望我們越走越像耶穌。這是我們的心志，一開始 就要定意成為耶穌的門徒。這是一條十字架的道路，十架的路就是要把耶穌給我們，叫我 們得生命，得著更豐盛的生命，像耶穌一樣。 保羅在《加拉太書》也說：「我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。」（加 4:19）這也是我們去年勞工節特會及在領袖培訓時特別强調的，就是我們不僅僅有耶穌的生命了，而且希望這個生命在我們裡面長大成熟，能夠成形在我們心裡。 3. 耶穌基督門徒的見證：道成肉身 剛才我們說過了，不是光聽道，要行道。所謂的行道，不光是遵循這個道，而是活出這個道來。我們常常講說我們身上有一個很大的使命，就是無論個人，家庭和教會，我們要成為耶穌基督道成肉身的見證人。成為耶穌基督的門徒，應該有見證，不光講耶穌，我還要活出耶穌來，這個叫做：道成肉身的見證人。 1. 每一個重生得救的基督徒，你就已經蒙召，都應該是耶穌基督的門徒。大使命是為著萬民的：「你們要去，使萬民做我的門徒。」（太 28:19）耶穌沒有說只有教會的領袖做我的門徒，傳道人做我的門徒，乃是使萬民都做我的門徒。所以今天你我都蒙了主耶穌的呼召，都要成爲祂的門徒。《使徒行傳》十一章告訴我們，基督徒是從安提阿教會開始的，這些人不光是耶穌的跟隨者，他們的生活和見證讓人覺得這一班人不一樣，而他們身上最大的特點就是基督。 當你講意大利人， 是意大利加 ian ， 對不對？ 意大利人（ Italian ） 。講羅馬人 （Romanian），講印度人（Indian）或是墨西哥人（Mexican）。安提阿教會的這一班人， 他們不光是有宗教信仰的人，他們更被稱為基督徒，因為，在他們身上最大的特點就是基 督。安提阿教會是一個非常有見證的教會，他們活出基督的榮美，活出基督的愛，活出基 督生命該有的見證， 所以別人稱這一班人做基督徒。我們更進一步來說，基督徒 （Christian）的 ian，是我什麼都不是（I am nothing)這句話每一個詞的第一個字母，就是基督加上我什麼都不是（Christ + I am nothing)。也就是我們常常勉勵彼此的：不再是我， 乃是基督。基督徒最好的定義就是：不再是我，乃是基督。 我們不光要把 神當 神（Let God be God）， 也要讓基督徒真成為基督徒（Let Christian be Christian)。每一次想到或講到我是基督徒，都應該提醒自己，基督是我整個人的特點， 是我的見證。早期和合本以外的中文翻譯，把基督徒譯成「基督人」。我們這個人最大的 特點不是中國人，不是美國人，不是意大利人，不是墨西哥人。我這個人是基督人。基督 是我的特點。 老約翰是一個非常注重生命的人。《約翰福音》正好有三處經文特別說到人們怎麼知道我們是耶穌基督的門徒： 1） 基督是生命、是光 耶穌…說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒」（約 8:31）。主的道是生命之光，真理之光。當我們真正遵循主道的時候，這個在我們的生活裡面應該是充滿光明。教會是不容許罪惡、不容許曖昧不明的事。教會是應該滿了真理的光、生命的光。「你們顯在這個世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來」（腓2:15-16a）。所以，教會或是門徒身上的第一個特點，應該就是充滿了光。 2） 基督是愛 《約翰福音》十三章 35 節：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(英文譯本指「你們若彼此相愛，眾人⋯」，並不只是有相愛的心而已。) 神家第二個很重要的特點，在這裡有愛。而且是耶穌基督的愛，在我們中間，主的愛藉著我們活出來了。我們彼此相愛，就像我早上講的，雖然我們都在施工中，造成諸多不便，給帶給人家很多的難處。但是我們都在這裡彼此相愛，一起成長。這是神家的特點。 3） 基督是生命和能力。 「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約 15:8) 什麼東西能結果子，就一定是有生命。主是真葡萄樹，我們是祂的枝子，我們與祂聯結。在聯結的裡面，基督的生命、豐富、營養、祝福都成為我們的，讓我們可以結果子榮耀 神。 所以，門徒該有道成肉身的見證，是充滿了光、愛與生命和能力。希望門徒訓練不只是一 門課程（program）、一個計劃而已，而是落實我們每一個人，也是教會，能夠更像耶穌， 活出道成肉身的見證。 二．如何成為基督耶穌的門徒 講到如何成為耶穌基督的門徒。這好像是在講條件，但更是在講說怎樣能夠幫助我們真的 成為耶穌基督的門徒。Oswald Chamber 有一本書叫做《真實的門徒》（ Disciples Indeed），所強調的就是不要圖有其名，而是真的成為耶穌基督的門徒。在這裡我們提三 個點，其中前兩個點在我們的主日信息，或成人主學的課程經常都在講的，都是太重要的。成為耶穌的真實的門徒，有三件很重要的事： 1. 神藉著外在環境的培育：生活是課堂，環境是教材 我們基督徒是在基督的學校做門徒，這是宇宙中最高的學府，是三一的 神親自辦的學校， 因為在這裡父神、基督、聖靈都是我們的老師。 《申命記》三十二章：「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人； 又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。 這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。」（申 32:10-12）我們這一班人是被 神親自尋回、遇見，并且受祂保護的，但是 神也親自訓練我成長為一個成熟、可以翱翔、屬天的生命。 耶穌說：「你們要去，使萬民做我的門徒」（太 28:19a），而且：「凡我說吩咐你們的， 都教訓能他們遵守」（太 28:20a）。所以，主耶穌自己也在這裡教我們，是我們的老師。 《約翰一書》第二章 27 節說到聖靈是我們的老師:「並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的。你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」所以， 我們的老師是這三位，有哪一個學府能夠比得上宇宙的 神，三一的 神親自都在這裡教我們？所以，這真的是最高的學府，而且是帶著最高、最榮耀、神聖的目的，為的是要叫我 們到最後能被模神兒子的形像，個個像耶穌。 這裡是神國的「王子訓練班」，我們都是屬天君王的兒女，是神的兒女。所以 神、基督、聖靈用各樣的方法在這裡親自訓練我們。 神藉著外在環境，在這裡培育我們，祂叫「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅8:28）不只是得著今生的益處，這個益處更是指著要把我們模成神兒子的形像，叫我們像耶穌。如果任何遭遇在我身上沒有帶下這個結果，沒有讓我更認識 神，讓我的生命更像耶穌，那麼這個環境就浪費了。我們今天若掉了 100 塊會心疼，但是掉了一個環境，我們常常不心疼，甚至沒有感覺。其實這些環境都是為了讓我們得著基督的，其價值是錢所沒法衡量的。 神為什麼容許今天你我碰到一些不舒服、不喜歡的事情？神其實都在這些環境中改變我們，因為祂要藉著這些環境把祂的兒子給我們，讓我們看見我在基督裡，可以有完全不同的回應，我可以有屬天的、像耶穌的回應。我不再受苦、不再受攪擾、不再被別人折騰、不再充滿苦毒，因爲在基督裡我們可以有完全不一樣的回應。祂要藉著每一個環境跟我們交換，把基督給我們。 我上次講話語出口的信息的時候提到「生命是我們的講章，生活是我們的講台」這句話。這句話不只是對傳道人的提醒與勸勉，也是給每一位神兒女們的，是我們天天都在面對的挑戰。基督的生命已經在我們裡面了，我的生活就是我的學校，每一個遭遇都是教材，神親自在這裡教育我。所以千萬不要以為只有禮拜天來上課才叫作門徒訓練。我們只有 26 個題目，但我們是天天都在學，每一件事情都在學；天天都需要跟耶穌，需要 神藉著外面的事情來改變我們，讓我們像耶穌。 2. 神藉著內住聖靈的教導，更新與變化 《哥林多後書》三章 16 節到 18 節：「但他們（我們）的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 主就是那靈，主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」 神藉著内住的聖靈在這裡改變我們，「榮上加榮，如同從主的靈變成的」(林後 3:18)，讓我們變成主的形狀。聖靈的教導、更新，是隨時在變化我們的。 3. 我們蒙召、捨己、付代價，甘心跟隨耶穌 前兩個都是 神在做的， 神在訓練我們怎樣成為祂的門徒。第三件事是我們該有的回應： 我們怎樣蒙召、捨己、付代價，甘心地跟隨耶穌。 神既在外面，又在裡面（雙面）來做的這件偉大的事情，讓我們能夠變成 神手中的傑作。我們整個人生都是在門徒訓練的過程中。 神是一樣的、聖靈是一樣的，我們拿到的《聖經》也是一樣的。關鍵是在於我們如何來回應 神在我們身上的這個榮耀的計劃。我們都蒙召成爲門徒，但是，怎樣成為真實的門徒，在於我們是否捨己、負代價、甘心的跟隨主。 《路加福音》第十四章 26 到 27 節：「『人到我這裡來，（第一個條件）若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。（第二個條件） 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。」 《路加福音》第九章 23 節：「『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟 從我。』」我為什麼要多引用這一節經文？十四章 27 節說：「凡不背著自己十字架」的， 沒有那個「若」。所以我把九章 23 節的「若」包括進來，「『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。』」 第三個條件，我們請看 33 節：「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」 在這裡一共提到了三個條件： 第一個，「若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女，弟兄姐妹…」等等「不能做我的門徒。」 第二個，「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我」。第三個，「無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」 這裡三個條件中都有一個共同的字是什麼？「若」。門徒的條件要求的確很高，但是 主不勉強我們。讀完這三個以後，我們都會想說，「算了算了，不可能的！」對不對？我以前讀我就覺得不可能，絕對不可能（impossible）。如果真是不可能，主就不會放在這裡來要求我們。就是因為它可能，所以才會放在聖經裡。 不是門徒就不能愛自己的父母、妻子、兄弟姐妹。《聖經》非常在乎我們跟家人的關係。我相信你找不到任何一個宗教會像聖經這麼重視孝順父母，例如，「如果咒罵父母，要用石頭打死他」。現在都在講隨便結婚、離婚，但是《聖經》強調「一夫一妻」。所以，神是非常注重我們跟人的關係，神從來沒有叫我們去否認或忽略這些關係，反而要我們藉著這些關係活出一個基督徒該有的見證。路加福音強調的就是主必須絕對地居首位，沒有任何一個世上的關係可以大過我們跟主之間的關係，尤其是在有衝突的時候。當 神對我有要求的時候，我一定要把主擺在首位，而不能把我的孩子、我的妻子、我的丈夫、或其他的人際關係放到主的面前，而把主放到一邊去。這是作門徒的要求。這種可能的衝突在我們生活中多不多，關鍵全在乎你。如果你常常把你的利益放到主之前，這個矛盾就很多；如果你把主擺對了位置，主只會祝福你夫妻的關係、親子的關係、與父母的關係。 第二處的經文講到：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」這句話我就不多說了，因為我們信息中常常講。捨己是為了「不再是我，是基督」。你要得著基督，就要好好的學習放下這一切，尤其耶穌說：「若有人要跟從我」，講到我們是來跟隨耶穌。所以這些東西並不是困難，讓主自己成為我們愛主、跟隨主的動力。 第三個可能是最難的，「你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」我想在坐的沒有什麼人撇下所有的。當時耶穌道成肉身在地上生活的時候，祂就呼召門徒 起來跟隨祂。就著現實的環境，要真正跟隨耶穌，你就必須撇下一切才可能。門徒得撇下他們的漁船、漁網，必須別了父親(太四)。你如果跟隨主耶穌到耶路撒冷，就一定得離開加利利，對不對？要跟隨耶穌到山上去，你就不能去打魚。所以在當時你必須把你的生活整個翻轉，放下一切才能來跟隨耶穌。 在這裡我沒有任何意思要去淡化跟隨主該付的代價。今天，在我們屬靈的境界裡，耶穌是 無所不在。所以我們沒有這種外面需要丟掉這些東西的情形。然而，那種捨己跟隨耶穌、 負代價跟隨耶穌的原則是一樣的。我們雖然沒有船要丟，但有床要離開吧？因爲要當門徒 不能那麼懶。我們雖然沒有魚網要丟棄，但卻有網絡（internet）可以捨吧？當 神感動我們離開網路，我們要學習肯放下這些，沒有什麼可以取代基督在我身上的地位。所以，先 不要覺得這話太難就退去了，不要被仇敵欺騙。更何況，神在乎的是我們的心志。愛主的 心願在於我們，但愛主的能力是從主來；順服主的心願從我們來，順服主的力量是從主來。同樣的，跟隨耶穌的心願在我們， 但跟隨的能力卻是來自於主，主從來不勉強。所以這三個條件都是「若、若、若」。當我願意的時候，跟隨主的力量主會賜與，祂會用祂的喜悅， 用祂生命的能力托住我們，聖靈也要隨時添加我們力量。 所以，在這裡講門徒條件的時候，希望大家能夠先清楚地知道，不要覺得是不可能。每一個基督徒都應該是門徒，每一個門徒就是應該讓主居首位，學習放下自己，當主有要求的時候，願意為了主撇下一切。真正門徒的關鍵在於我在生命中跟隨主。 這裡有個圖，左邊寫：「什麼都不要做（Just do nothing）」。右邊告訴你：「這是不可能的 (It is impossible)」，太難了。當我們聽到要跟隨耶穌就得撇下一切，我們很容易就說：「算了（forget it），我做不到！那是不可能的事！」這是我們常常有的反應。但你如果把這兩個圖擺在一起，它的意思就完全不一樣，變成「認真去做，沒有什麼是不可能的(Just do it, nothing is impossible)!」。所以，不要光去看問題，不要容不信的惡心夾在這兩個中間，讓我們聽到的都是 「我不可能做、那絕對不可能。」 如果真在信心裡，就像 《腓立比書》第四章 13 節告訴我們：「 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」主耶穌說：「在 神凡事都能。」(太 19:26)。所以，讓我們勇敢地跨步起來走，沒有什麼是不可能的（nothing is impossible）。 三. 「以建立基督身體為導向」的門徒培訓 我們最後來看「以建立基督身體為導向」的門徒訓練，這是我們今年整個門徒培訓很重要的目標，不再只是為自己。你放眼望去，這個世代到處充滿著需要耶穌的人，我們自己也 需要。我們單打獨鬥是不可能，一定需要教會；一定要剛強健康的教會。教會得勝、教會 復興，我們才可能有健康的家庭，我們才可能有健康的人生，才會得到真正的復興和祝福。我們一定要看見這些，我們不光要羨慕這個門訓是個改變生命的門訓，更是希望這個門訓 能夠是建立基督身體的門訓。 在這裡我簡單提兩個點： 1. 神所要的是團體的基督 講到 神所要的是團體的基督。首先，「團體的基督」這個說法可能有很多人不太了解，以為怎麼會有那麼多的基督，基督不是只有一位嗎？。耶穌說：「一粒麥子落在地裡死了， 就結出許多的子粒來」。如今我們裡面都有基督的生命，所以當我們講團體基督的時候， 就是指著教會來說的。「基督是教會的元首，教會是基督的身體」，我們跟基督是分不開的。所以我們在這裡講， 神所要得到的其實就是教會的見證，因為這是祂兒子有一天要來迎娶的新婦。有一天，那個聖城新耶路撒冷要充滿了榮耀從天而降。而今天，她是耶穌基督的身體，她裡面充滿了基督，她在這裡發表、彰顯基督。 神永遠不以得到個人愛主，個人得勝為足， 神要得到的是身體的見證。一個人得勝，容易多了，而且很多的時候那一個人的得勝還不見得是真得勝。它要放到身體裡面，才顯出我們真正的情形，所以神在這裡要得到的是一個團體的基督，「教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（弗1:23）。 感謝主，今天教會很重要。教會只是提供一個地方，我們來聚會而已。她永遠都是基督的身體，元首的豐富。「…在亞倫的頭上流到鬍鬚，又流到祂的衣襟」（詩 133:2），教會是盛裝基督豐滿祝福的一個地方，不光盛裝、也是彰顯。 教會特別強調合一（oneness），在基督裡真實的一，祂把所有隔斷的牆為我們除去。當我們真正在基督裡合一的時候，黑門的甘露，神永遠的生命要降臨在錫安山上。所以，當教會真正健康，身體真正健康的時候，這裡一定充滿著聖靈的祝福、膏油，一定充滿了黑門的甘露，充滿了 神豐盛的生命。 我們要為著教會好好來真的。我們一切的追求，所要得著的，是要得到教會，我們一定要看見這一點。那麼，我所有的得著、我所有的反應都會影響身體。千萬不要以為你參加門訓，或是你們這個小組很認真的操練門訓，只有你們自己得到祝福。雖然得勝的經歷、蒙福的經歷是個人的，但是它的結果，所有的祝福一定是帶到身體裡面來。我把我的眼睛照 顧好，我把我的耳朵照顧好，雖然直接蒙福的是我的眼睛、我的耳朵，但是它一定會影響整個身體。所以，當我們一起在這裡參加門訓，教會可能會分成五、六十個小組，不管 神把什麼同伴放在你的小組。我們在基督裡都是互相為肢體，要彼此相愛，一起來努力。 2. 個人的長進是為了團體的見證 因為 神要得著的是榮耀的教會，所以我們一切的追求與長進也是為了身體，為了團體的見證。《以弗所書》四章 11 節到 16 節也特別強調「成全聖徒，各盡其職」為的就是要建立基督的身體： 11 祂所賜的，有使徒…12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 13 直等到我們…得以長大成人，滿有基督長成的身量…15 …凡事長進，連於元首基督， 16 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長， 在愛中建立自己。(弗 4:11-16) 1) 有帶領 神在建立基督身體的事上，祂把一些特殊的恩賜、特殊的器皿賜給了教會，為的就是要 「成全聖徒，各盡其職」，建立基督的身體。所以我們這一次的新人門訓的計劃裡，我們的小組長或是輔導，或是教牧同工們，大家都花了很多的時間在這裡預備、禱告，但願藉著 神所安排的這些器皿，我們被成全，得著建造。 神家充滿了各種的需要，希望大家看見破口就堵上，看見需要就擺出，這才是一個身體健 康的情形。我們要為著神家，為著下一代，為著將來這個世代更嚴峻的挑戰，好好抓緊機 會充實自己，建立別人。整個世界正在快速的墮落，其速度遠遠超過神家屬靈力量的長進。我們一定要為著 神家培養器皿。這是「以建立基督的身體為導向的門徒培訓」的第一個要素，就是有帶領的人， 是 神為我們預備的。 2） 有同伴 第二個，我們有同伴。請先看 16 節：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」我們每一個小組不只有小組 長，有輔導。同樣的，我們每一個小組有組員，希望大家真的成為屬靈的同伴，惺惺相惜。我告訴大家一個秘密，如果你的小組裡面有任何組員是你不喜歡的，你要為了這件事情特 別感謝 神，因為這會加速我們生命的成熟，神藉著他／她可以摸到我們生命中別人摸不到 的死角。如果大家都對你誇獎、大家都疼你、大家都處處包容你、天天跟你嘻嘻哈哈，或是只有表面的問候，我們不容易會有長進的。這種直探要害，把我生命的死角挖出來給我們看的，我們要感謝神，要為著有這樣子的同伴說：「謝謝你的耐性，我正在被施工中 （under construction），請多多包容。」 弟兄姊妹要珍惜，亞杜蘭洞都是那些欠債的、心中窘迫的匪類，但是跟著大衛一段時間之後，就個個變成神家大能的勇士。所以千萬不要去挑剔我的同伴，我的小組長好不好，每個都要珍惜。 當然，我們會盡可能的配合小組的需要，給你們安排的合宜，不把太難擔的擔子給你們。 但是因為我們也不知道你到底喜不喜歡你的組員，所以，萬一真有真有這種情況發生的話， 你就從 神的手中感謝地領受。 有同伴彼此扶持，以致於「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助」(弗 4:16)，同伴需要你，你也需要同伴。真的希望新人門訓為我們展開的一個新旅程，讓大家好好地追求、好好地往前，因為「同伴決定我們成長的速度」。 我非常喜歡姊妹給我們設計的封面。它一面是畫著耶穌在前面走，我們跟隨耶穌的腳蹤， 成為耶穌的門徒。另外一面，是三個台階，上面還有個十字架。講到，這是一條十架的道路，是一條讓我得到更豐盛生命的路，而且也是讓我們長進，不住上行又再上行的路。我們是耶穌基督的門徒，是羔羊的同伴，一生就是要跟隨耶穌的腳蹤行，跟隨祂走十架的道路，是一條得生命又不住上行的路。 教會有一個出題小組，禮拜天聽完道之後就會把操練的題目發給大家。重點是為了幫助大家每天都要操練，學習走路、來真的。然後下一個主日就是每個小組彼此分享我們這個禮拜的操練心得與見證。希望你小組的每一位同伴都是認真的。我前面說過，不管在我們教會或是在其他的教會，走得好、走得蒙福、走得感恩的，都是那些認真操練的。如果又只是把它當道理說說談談的話，只要五到十分鐘就可以講完。那真是沒有什麼意思，完全失去門訓的目的。所以，「要來就來真的！」其實這句話是我從耶穌那裡學（copy）來的。耶穌豈不是說：若有人要跟從我，你就必須撇下一切；若有人要跟從我，就必須愛我甚於愛所有其它的人；若有人要跟從我，如果不撇下一切，就不配來跟隨我？你覺得這個不是更嚴格的「要來就來真的」嗎？ 3） 凡事長進 在這裡講到我們要凡事長進。第 15 節：「凡事長進，連於元首基督」。這次門訓除了這 一堂的總論以外共有 25 堂課，我希望大家沒有任何一堂課錯過，沒有一堂課沒有學好。希望大家一開始就在主面前立下強烈的心志，把每一堂課當作我重新學習一樣。因為許多 真理按著我們所當知道的，我們仍是不知道(林前 8:2）；按著我們所該活出來的，我們仍常常徒有其表，空有其名。希望主藉著這次的門徒訓練，每一個人都來真的，一步一腳印， 而且上行再上行。在這裡不僅有帶領、成全我、幫助我們的器皿，在這裡我們也有同伴。 沒有一個人是空擋，每個人都「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助」。最後，我們 在基督裡，就是要凡事長進，是真實的成長，是可以「長到基督裡」(grow into Christ in all things)。使我們「得以長大成人，滿有基督長成的身量」（弗 4:12）。 「新人門訓」是我們教會今年非常重要的一件大事，成敗的關鍵不在於講道，因為我講的 道很多你們都懂。當然並不是說我講的東西不重要，而是即使再重要，如果大家不起來一 步一個腳印地跟隨耶穌往前行的話，還是如同風吹過而已。希望一年以後，我們每一個人、每一個小組、整個教會都往前跨了一大步。加油！ 禱告： 主耶穌，我們感謝祢。謝謝祢不只在十字架上流血，洗淨了我們的罪，解決了我們永恆的歸宿；又把祢偉大的生命賜給了我們，永遠與我們同在。而且祢還呼召我們來成為祢的跟隨者、成為祢的學生、成為祢的門徒，親自當我們的老師。求祢幫助我們不光有心願，更是甘心且認真地一步一個腳印跟隨祢走這條生命的路、十架的路、上行的路、不住被改變的路。我們也求祢幫助我們能夠看見祢要得著的不只是一個個個別的門徒，而是一個團體的基督。求祢讓我們爲了基督身體的緣故被裝備、認真地在學習和走路。求祢恩待、賜福給祢的教會。禱告、感謝，奉主耶穌基督的名，阿們！ 《成為耶穌基督的門徒》 默思、操練、討論 • 內容回顧：根據主題經文及內容，以問題方式回顧重點、難點與疑點 1. 耶穌對所有的信徒都發出作門徒的呼召。門徒的定義和目的分別是什麼？ 定義： 目的： 2. 這一期門徒培訓是以什麼主線為導向？為什麼？ • 進深思考：本課對我的影響，聖靈的光照，及進深的思考 第一週： 我如何回應耶穌對「所有基督徒也應該是門徒」的呼召？對你而言，身為門徒最大的挑戰是什麼？ 第二週： 這一期新人門訓特別強調要「以建立基督身體為導向」。你對此的理解 爲何？準備如何在門訓小組中與同伴一同活出耶穌基督門徒的見證？ • 實行之路： 接續上面的思考題，我該如何靠著主的恩典，以實際的行動來操練敬虔？ 溫馨提醒：「操練身體益處還少，唯獨敬虔，凡事都有益處。」（提前 4:8) 門徒培訓的目的乃在於實行。所以每一個主題都有兩週連續的操練，並希望從此持續成長。 1. 在這兩週裡，藉著順服内住聖靈的感動，操練在生活中捨己。 請記錄至少三項具體的改變： 第一週： 第二週： 2. 請列出你在這兩週内將如何為門訓的帶領者、同伴、和共同的長進代禱。 【附註】在思考和操練的過程中，你有沒有任何不明白或需要幫助之處？請在此寫下來並在小組討論中提出，或請教輔導。

《成為耶穌基督的门徒》 弟兄姐妹們，平安！ 非常感謝主，讓我們能夠開始第二次的《新人門徒訓練》。第一次的《新人門徒訓練》是在八年前， 神給了我們很多的祝福，我們感謝 神。今年我們要再一次全教會一起來  查看全部

《成為耶穌基督的门徒》 弟兄姐妹們，平安！ 非常感謝主，讓我們能夠開始第二次的《新人門徒訓練》。第一次的《新人門徒訓練》是在八年前， 神給了我們很多的祝福，我們感謝 神。今年我們要再一次全教會一起來參與門徒訓練。上一次教會有 90%的人參加，有三個階段 (被改變的關係，被改變的生命，被改變的生活），花了一年半的時間完成。這一次的門徒訓練將以一年來完成。經過許多尋求和考慮，我只列了 26 個題目，每兩週操練一個題目正好一年，在聽完門訓信息後，操練一週，有一次小組討論，再繼續操練一週。26 個題目分四個領域： 第一，成為新造：在基督裡，舊事已過，一切都成為新的了。一共有八個題目，引導我們認識在基督裡完全不同的境界、地位跟前途。 第二，新造的生命：不僅成為新造，更要認識在新造裡面這個偉大的生命， 一共有四講。 第三，新造的生活：因著生命不一樣，我們的生活也不一樣。有八講，每一個都很重要。第四，新造的使命：當我們和 神的關係深入而且生命長大了，就一定要知道 神永遠的旨意到底是什麼並活在其中。一共有六講，引導我們在新造的境界裡，讓 神永遠的旨意能夠通行，以致於當我們去見主的時候，我們能夠帶著這一生豐富的結果去進入神國。 通過上一次教會門訓中幾十個小組具體實行的經驗，以及瞭解其他教會參與的情況，我們得出一個共同的結論：教會門訓實行得好不好，關鍵在於我們有沒有很具體、認真地來操練。 《新人門徒訓練》跟其他課程有一個最大的不同，就是它不只是真理的講述，更是注重我們把聽見的真理在日常的生活中真實地活出來。今天基督教面臨的一個危機，就是我們聽道、評道，懂得太多，但不容易把所聽的道活出來。 教會在真理的教導上必須扎實，神兒女在真理的根基上要相當清楚。但是，在門訓一開始， 我必須特別先跟弟兄姊妹說，這次門徒訓練的重點會比上一次更注重在實行上。因此，小 組長跟輔導有沒有好好地帶著你所服事的同工們一起來預備操練？小組的同伴有沒有一起好好地參加？這些都絕對影響門徒訓練的果效。 以前我也引用過在美國一位非常有名從事門徒訓練的專家， 歐格理博士（ Dr. Greg Ogden），所說的話。有一年我參加使者差傳大會，他是其中的一位講員。他特別講到全世界各地教會今天大家都在做門徒訓練，但是幾十年下來，憑他自己的觀察，他只能用一個字來形容這幾十年門徒訓練的結果，就是：「膚淺」或是「表面化」（superficial）。他說，「原諒我用這樣的話來形容這些門徒訓練所得的結果。大家放眼望去，接受過門徒訓練的人比比皆是，但是有多少人的生命因著門徒訓練而真正被改變？」 所以，我必須再次提醒弟兄姊妹，我們在這裡不是講《真道造就》，不是在灌輸一些知識。我們是希望「道成肉身」，將所聽見的道真正地帶到生活裡，具體地活出來。一個多月以 後，英文組也會開始實行，青少年的孩子也要上同樣的課。我希望整個家都來接受門徒訓 練，父母是最主要的門訓導師。我常常說：「要來，就來真的！」不要光聽，我們一定要 靠著主的恩典，相信聖靈一定幫助我們順服的人，活出我們的信仰。 接下來 25 個題目，大家可以從《真道造就》，或是《基要神學》的課程裡面找到更多 《聖經》的經文與根據。我在這堂課的重點不是要引用一大堆經文，或是講一個完整的題目，而是希望對我們基督徒生命的成長和生活，發出直接的挑戰，刺激我們反思並進而有行道的動力。 另外，我們這次的門訓特別定為《以「建立基督身體為導向」的門徒培訓》。因爲這一次的門訓比上一次更往上跨一步，我們的追求、長進都不只是為著自己，不只是個人藉著門徒訓練與 神的關係被改變、生命被改變，更希望這樣的改變以團體的益處及成長為目標， 從而帶來 神所要的教會的見證。請大家在開始的時候就立下這樣的心志，我要禱告主讓我認真跟隨主，成爲祂的門徒，不光是為我自己，更是為著 神的家，那個團體的見證。 這也是我們香柏木培訓中心一再跟學員講的。讀香柏木培訓，不是為你自己讀的，一定要為教會讀、為 神的國來讀，因為神家的需要太大了。這次疫情發生，許多人怪政府、怪環境、怪這個、怪那個，有些的確是問題。同時，我們也得承認，這一切也顯明了另外一件事情，就是我們基督徒在我們所處的世代裡正面的影響力不夠。盼望主在這裡得到一些立意跟隨基督的人，不僅僅知道真理，而且能夠活出真理來。 一．大使命的核心：使萬民作耶穌基督的門徒 (太 28:19－20) 整個大使命的核心，一開始就說：「...你們要去，使萬民做我的門徒...」（太 28:19）今天門徒訓練的中心是要把我自己，與我周圍可以影響到的人都一起來成為耶穌基督的門徒。不光只是一個信徒，信耶穌而已，而是耶穌基督的門徒。 1.「門徒」的定義：學習者(learner)，跟隨者(follower) 什麼叫做門徒？門徒最基本的定義就是：我們是學生，是一個學習者（learner），我們來跟耶穌學生命之道。另外一個同義字叫做跟隨者（follower），我們來跟隨耶穌。 門徒訓練絕對不是叫別人成為牧師的門徒，或是成為哪一個機構的門徒。我們就是要彼此 幫助，一起來成為耶穌基督的門徒，祂的學生，祂的跟隨者。這是「門徒」很重要的定義。 2. 門徒訓練的目的：像耶穌 (徒 4:13，可 14:67) 整個門徒訓練的目的就是叫我們因著跟隨耶穌，到最後變得像耶穌。你若真正地跟隨耶穌學，耶穌是我們最好的老師，讓祂的生命一路上來改變我們，讓祂用真理來建立我們。聖靈也要幫助我們一路跟隨祂，越來越像耶穌。 《使徒行傳》中，當官府、長老、和文士去抓彼得、雅各、約翰這些人的時候，他們說： 「他們是跟過耶穌的」（徒 4:13）這多好的稱呼，跟過耶穌的人，就是不一樣。彼得在否認主之前，去他的人對他說：「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。（或是一黨的）」 （可 14:67）我們是很不希望被別人別上類別的，但是如果因著跟隨耶穌，別人一看我們就知道是屬耶穌的，這是基督徒的見證。 《加拉太書》第六章，保羅說：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印 記。」（加 6:17）英文《聖經》是這樣的翻譯：「我身上是帶著耶穌的品牌（the brand of Jesus）」(NASB)。你穿什麼？穿耶穌，對不對？受浸歸入主是披戴基督的，所以我們的品牌是基督。不管世界上什麼品牌，沒有一個品牌比得上我身上的品牌是耶穌！太好了！ 我們成為耶穌的門徒，一起追求，就是希望我們越走越像耶穌。這是我們的心志，一開始 就要定意成為耶穌的門徒。這是一條十字架的道路，十架的路就是要把耶穌給我們，叫我 們得生命，得著更豐盛的生命，像耶穌一樣。 保羅在《加拉太書》也說：「我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。」（加 4:19）這也是我們去年勞工節特會及在領袖培訓時特別强調的，就是我們不僅僅有耶穌的生命了，而且希望這個生命在我們裡面長大成熟，能夠成形在我們心裡。 3. 耶穌基督門徒的見證：道成肉身 剛才我們說過了，不是光聽道，要行道。所謂的行道，不光是遵循這個道，而是活出這個道來。我們常常講說我們身上有一個很大的使命，就是無論個人，家庭和教會，我們要成為耶穌基督道成肉身的見證人。成為耶穌基督的門徒，應該有見證，不光講耶穌，我還要活出耶穌來，這個叫做：道成肉身的見證人。 1. 每一個重生得救的基督徒，你就已經蒙召，都應該是耶穌基督的門徒。大使命是為著萬民的：「你們要去，使萬民做我的門徒。」（太 28:19）耶穌沒有說只有教會的領袖做我的門徒，傳道人做我的門徒，乃是使萬民都做我的門徒。所以今天你我都蒙了主耶穌的呼召，都要成爲祂的門徒。《使徒行傳》十一章告訴我們，基督徒是從安提阿教會開始的，這些人不光是耶穌的跟隨者，他們的生活和見證讓人覺得這一班人不一樣，而他們身上最大的特點就是基督。 當你講意大利人， 是意大利加 ian ， 對不對？ 意大利人（ Italian ） 。講羅馬人 （Romanian），講印度人（Indian）或是墨西哥人（Mexican）。安提阿教會的這一班人， 他們不光是有宗教信仰的人，他們更被稱為基督徒，因為，在他們身上最大的特點就是基 督。安提阿教會是一個非常有見證的教會，他們活出基督的榮美，活出基督的愛，活出基 督生命該有的見證， 所以別人稱這一班人做基督徒。我們更進一步來說，基督徒 （Christian）的 ian，是我什麼都不是（I am nothing)這句話每一個詞的第一個字母，就是基督加上我什麼都不是（Christ + I am nothing)。也就是我們常常勉勵彼此的：不再是我， 乃是基督。基督徒最好的定義就是：不再是我，乃是基督。 我們不光要把 神當 神（Let God be God）， 也要讓基督徒真成為基督徒（Let Christian be Christian)。每一次想到或講到我是基督徒，都應該提醒自己，基督是我整個人的特點， 是我的見證。早期和合本以外的中文翻譯，把基督徒譯成「基督人」。我們這個人最大的 特點不是中國人，不是美國人，不是意大利人，不是墨西哥人。我這個人是基督人。基督 是我的特點。 老約翰是一個非常注重生命的人。《約翰福音》正好有三處經文特別說到人們怎麼知道我們是耶穌基督的門徒： 1） 基督是生命、是光 耶穌…說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒」（約 8:31）。主的道是生命之光，真理之光。當我們真正遵循主道的時候，這個在我們的生活裡面應該是充滿光明。教會是不容許罪惡、不容許曖昧不明的事。教會是應該滿了真理的光、生命的光。「你們顯在這個世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來」（腓2:15-16a）。所以，教會或是門徒身上的第一個特點，應該就是充滿了光。 2） 基督是愛 《約翰福音》十三章 35 節：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(英文譯本指「你們若彼此相愛，眾人⋯」，並不只是有相愛的心而已。) 神家第二個很重要的特點，在這裡有愛。而且是耶穌基督的愛，在我們中間，主的愛藉著我們活出來了。我們彼此相愛，就像我早上講的，雖然我們都在施工中，造成諸多不便，給帶給人家很多的難處。但是我們都在這裡彼此相愛，一起成長。這是神家的特點。 3） 基督是生命和能力。 「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約 15:8) 什麼東西能結果子，就一定是有生命。主是真葡萄樹，我們是祂的枝子，我們與祂聯結。在聯結的裡面，基督的生命、豐富、營養、祝福都成為我們的，讓我們可以結果子榮耀 神。 所以，門徒該有道成肉身的見證，是充滿了光、愛與生命和能力。希望門徒訓練不只是一 門課程（program）、一個計劃而已，而是落實我們每一個人，也是教會，能夠更像耶穌， 活出道成肉身的見證。 二．如何成為基督耶穌的門徒 講到如何成為耶穌基督的門徒。這好像是在講條件，但更是在講說怎樣能夠幫助我們真的 成為耶穌基督的門徒。Oswald Chamber 有一本書叫做《真實的門徒》（ Disciples Indeed），所強調的就是不要圖有其名，而是真的成為耶穌基督的門徒。在這裡我們提三 個點，其中前兩個點在我們的主日信息，或成人主學的課程經常都在講的，都是太重要的。成為耶穌的真實的門徒，有三件很重要的事： 1. 神藉著外在環境的培育：生活是課堂，環境是教材 我們基督徒是在基督的學校做門徒，這是宇宙中最高的學府，是三一的 神親自辦的學校， 因為在這裡父神、基督、聖靈都是我們的老師。 《申命記》三十二章：「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人； 又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。 這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。」（申 32:10-12）我們這一班人是被 神親自尋回、遇見，并且受祂保護的，但是 神也親自訓練我成長為一個成熟、可以翱翔、屬天的生命。 耶穌說：「你們要去，使萬民做我的門徒」（太 28:19a），而且：「凡我說吩咐你們的， 都教訓能他們遵守」（太 28:20a）。所以，主耶穌自己也在這裡教我們，是我們的老師。 《約翰一書》第二章 27 節說到聖靈是我們的老師:「並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的。你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」所以， 我們的老師是這三位，有哪一個學府能夠比得上宇宙的 神，三一的 神親自都在這裡教我們？所以，這真的是最高的學府，而且是帶著最高、最榮耀、神聖的目的，為的是要叫我 們到最後能被模神兒子的形像，個個像耶穌。 這裡是神國的「王子訓練班」，我們都是屬天君王的兒女，是神的兒女。所以 神、基督、聖靈用各樣的方法在這裡親自訓練我們。 神藉著外在環境，在這裡培育我們，祂叫「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅8:28）不只是得著今生的益處，這個益處更是指著要把我們模成神兒子的形像，叫我們像耶穌。如果任何遭遇在我身上沒有帶下這個結果，沒有讓我更認識 神，讓我的生命更像耶穌，那麼這個環境就浪費了。我們今天若掉了 100 塊會心疼，但是掉了一個環境，我們常常不心疼，甚至沒有感覺。其實這些環境都是為了讓我們得著基督的，其價值是錢所沒法衡量的。 神為什麼容許今天你我碰到一些不舒服、不喜歡的事情？神其實都在這些環境中改變我們，因為祂要藉著這些環境把祂的兒子給我們，讓我們看見我在基督裡，可以有完全不同的回應，我可以有屬天的、像耶穌的回應。我不再受苦、不再受攪擾、不再被別人折騰、不再充滿苦毒，因爲在基督裡我們可以有完全不一樣的回應。祂要藉著每一個環境跟我們交換，把基督給我們。 我上次講話語出口的信息的時候提到「生命是我們的講章，生活是我們的講台」這句話。這句話不只是對傳道人的提醒與勸勉，也是給每一位神兒女們的，是我們天天都在面對的挑戰。基督的生命已經在我們裡面了，我的生活就是我的學校，每一個遭遇都是教材，神親自在這裡教育我。所以千萬不要以為只有禮拜天來上課才叫作門徒訓練。我們只有 26 個題目，但我們是天天都在學，每一件事情都在學；天天都需要跟耶穌，需要 神藉著外面的事情來改變我們，讓我們像耶穌。 2. 神藉著內住聖靈的教導，更新與變化 《哥林多後書》三章 16 節到 18 節：「但他們（我們）的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 主就是那靈，主的靈在哪裡，哪裡就得以自由。 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」 神藉著内住的聖靈在這裡改變我們，「榮上加榮，如同從主的靈變成的」(林後 3:18)，讓我們變成主的形狀。聖靈的教導、更新，是隨時在變化我們的。 3. 我們蒙召、捨己、付代價，甘心跟隨耶穌 前兩個都是 神在做的， 神在訓練我們怎樣成為祂的門徒。第三件事是我們該有的回應： 我們怎樣蒙召、捨己、付代價，甘心地跟隨耶穌。 神既在外面，又在裡面（雙面）來做的這件偉大的事情，讓我們能夠變成 神手中的傑作。我們整個人生都是在門徒訓練的過程中。 神是一樣的、聖靈是一樣的，我們拿到的《聖經》也是一樣的。關鍵是在於我們如何來回應 神在我們身上的這個榮耀的計劃。我們都蒙召成爲門徒，但是，怎樣成為真實的門徒，在於我們是否捨己、負代價、甘心的跟隨主。 《路加福音》第十四章 26 到 27 節：「『人到我這裡來，（第一個條件）若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。（第二個條件） 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。」 《路加福音》第九章 23 節：「『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟 從我。』」我為什麼要多引用這一節經文？十四章 27 節說：「凡不背著自己十字架」的， 沒有那個「若」。所以我把九章 23 節的「若」包括進來，「『若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。』」 第三個條件，我們請看 33 節：「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」 在這裡一共提到了三個條件： 第一個，「若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女，弟兄姐妹…」等等「不能做我的門徒。」 第二個，「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我」。第三個，「無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」 這裡三個條件中都有一個共同的字是什麼？「若」。門徒的條件要求的確很高，但是 主不勉強我們。讀完這三個以後，我們都會想說，「算了算了，不可能的！」對不對？我以前讀我就覺得不可能，絕對不可能（impossible）。如果真是不可能，主就不會放在這裡來要求我們。就是因為它可能，所以才會放在聖經裡。 不是門徒就不能愛自己的父母、妻子、兄弟姐妹。《聖經》非常在乎我們跟家人的關係。我相信你找不到任何一個宗教會像聖經這麼重視孝順父母，例如，「如果咒罵父母，要用石頭打死他」。現在都在講隨便結婚、離婚，但是《聖經》強調「一夫一妻」。所以，神是非常注重我們跟人的關係，神從來沒有叫我們去否認或忽略這些關係，反而要我們藉著這些關係活出一個基督徒該有的見證。路加福音強調的就是主必須絕對地居首位，沒有任何一個世上的關係可以大過我們跟主之間的關係，尤其是在有衝突的時候。當 神對我有要求的時候，我一定要把主擺在首位，而不能把我的孩子、我的妻子、我的丈夫、或其他的人際關係放到主的面前，而把主放到一邊去。這是作門徒的要求。這種可能的衝突在我們生活中多不多，關鍵全在乎你。如果你常常把你的利益放到主之前，這個矛盾就很多；如果你把主擺對了位置，主只會祝福你夫妻的關係、親子的關係、與父母的關係。 第二處的經文講到：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」這句話我就不多說了，因為我們信息中常常講。捨己是為了「不再是我，是基督」。你要得著基督，就要好好的學習放下這一切，尤其耶穌說：「若有人要跟從我」，講到我們是來跟隨耶穌。所以這些東西並不是困難，讓主自己成為我們愛主、跟隨主的動力。 第三個可能是最難的，「你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」我想在坐的沒有什麼人撇下所有的。當時耶穌道成肉身在地上生活的時候，祂就呼召門徒 起來跟隨祂。就著現實的環境，要真正跟隨耶穌，你就必須撇下一切才可能。門徒得撇下他們的漁船、漁網，必須別了父親(太四)。你如果跟隨主耶穌到耶路撒冷，就一定得離開加利利，對不對？要跟隨耶穌到山上去，你就不能去打魚。所以在當時你必須把你的生活整個翻轉，放下一切才能來跟隨耶穌。 在這裡我沒有任何意思要去淡化跟隨主該付的代價。今天，在我們屬靈的境界裡，耶穌是 無所不在。所以我們沒有這種外面需要丟掉這些東西的情形。然而，那種捨己跟隨耶穌、 負代價跟隨耶穌的原則是一樣的。我們雖然沒有船要丟，但有床要離開吧？因爲要當門徒 不能那麼懶。我們雖然沒有魚網要丟棄，但卻有網絡（internet）可以捨吧？當 神感動我們離開網路，我們要學習肯放下這些，沒有什麼可以取代基督在我身上的地位。所以，先 不要覺得這話太難就退去了，不要被仇敵欺騙。更何況，神在乎的是我們的心志。愛主的 心願在於我們，但愛主的能力是從主來；順服主的心願從我們來，順服主的力量是從主來。同樣的，跟隨耶穌的心願在我們， 但跟隨的能力卻是來自於主，主從來不勉強。所以這三個條件都是「若、若、若」。當我願意的時候，跟隨主的力量主會賜與，祂會用祂的喜悅， 用祂生命的能力托住我們，聖靈也要隨時添加我們力量。 所以，在這裡講門徒條件的時候，希望大家能夠先清楚地知道，不要覺得是不可能。每一個基督徒都應該是門徒，每一個門徒就是應該讓主居首位，學習放下自己，當主有要求的時候，願意為了主撇下一切。真正門徒的關鍵在於我在生命中跟隨主。 這裡有個圖，左邊寫：「什麼都不要做（Just do nothing）」。右邊告訴你：「這是不可能的 (It is impossible)」，太難了。當我們聽到要跟隨耶穌就得撇下一切，我們很容易就說：「算了（forget it），我做不到！那是不可能的事！」這是我們常常有的反應。但你如果把這兩個圖擺在一起，它的意思就完全不一樣，變成「認真去做，沒有什麼是不可能的(Just do it, nothing is impossible)!」。所以，不要光去看問題，不要容不信的惡心夾在這兩個中間，讓我們聽到的都是 「我不可能做、那絕對不可能。」 如果真在信心裡，就像 《腓立比書》第四章 13 節告訴我們：「 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」主耶穌說：「在 神凡事都能。」(太 19:26)。所以，讓我們勇敢地跨步起來走，沒有什麼是不可能的（nothing is impossible）。 三. 「以建立基督身體為導向」的門徒培訓 我們最後來看「以建立基督身體為導向」的門徒訓練，這是我們今年整個門徒培訓很重要的目標，不再只是為自己。你放眼望去，這個世代到處充滿著需要耶穌的人，我們自己也 需要。我們單打獨鬥是不可能，一定需要教會；一定要剛強健康的教會。教會得勝、教會 復興，我們才可能有健康的家庭，我們才可能有健康的人生，才會得到真正的復興和祝福。我們一定要看見這些，我們不光要羨慕這個門訓是個改變生命的門訓，更是希望這個門訓 能夠是建立基督身體的門訓。 在這裡我簡單提兩個點： 1. 神所要的是團體的基督 講到 神所要的是團體的基督。首先，「團體的基督」這個說法可能有很多人不太了解，以為怎麼會有那麼多的基督，基督不是只有一位嗎？。耶穌說：「一粒麥子落在地裡死了， 就結出許多的子粒來」。如今我們裡面都有基督的生命，所以當我們講團體基督的時候， 就是指著教會來說的。「基督是教會的元首，教會是基督的身體」，我們跟基督是分不開的。所以我們在這裡講， 神所要得到的其實就是教會的見證，因為這是祂兒子有一天要來迎娶的新婦。有一天，那個聖城新耶路撒冷要充滿了榮耀從天而降。而今天，她是耶穌基督的身體，她裡面充滿了基督，她在這裡發表、彰顯基督。 神永遠不以得到個人愛主，個人得勝為足， 神要得到的是身體的見證。一個人得勝，容易多了，而且很多的時候那一個人的得勝還不見得是真得勝。它要放到身體裡面，才顯出我們真正的情形，所以神在這裡要得到的是一個團體的基督，「教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（弗1:23）。 感謝主，今天教會很重要。教會只是提供一個地方，我們來聚會而已。她永遠都是基督的身體，元首的豐富。「…在亞倫的頭上流到鬍鬚，又流到祂的衣襟」（詩 133:2），教會是盛裝基督豐滿祝福的一個地方，不光盛裝、也是彰顯。 教會特別強調合一（oneness），在基督裡真實的一，祂把所有隔斷的牆為我們除去。當我們真正在基督裡合一的時候，黑門的甘露，神永遠的生命要降臨在錫安山上。所以，當教會真正健康，身體真正健康的時候，這裡一定充滿著聖靈的祝福、膏油，一定充滿了黑門的甘露，充滿了 神豐盛的生命。 我們要為著教會好好來真的。我們一切的追求，所要得著的，是要得到教會，我們一定要看見這一點。那麼，我所有的得著、我所有的反應都會影響身體。千萬不要以為你參加門訓，或是你們這個小組很認真的操練門訓，只有你們自己得到祝福。雖然得勝的經歷、蒙福的經歷是個人的，但是它的結果，所有的祝福一定是帶到身體裡面來。我把我的眼睛照 顧好，我把我的耳朵照顧好，雖然直接蒙福的是我的眼睛、我的耳朵，但是它一定會影響整個身體。所以，當我們一起在這裡參加門訓，教會可能會分成五、六十個小組，不管 神把什麼同伴放在你的小組。我們在基督裡都是互相為肢體，要彼此相愛，一起來努力。 2. 個人的長進是為了團體的見證 因為 神要得著的是榮耀的教會，所以我們一切的追求與長進也是為了身體，為了團體的見證。《以弗所書》四章 11 節到 16 節也特別強調「成全聖徒，各盡其職」為的就是要建立基督的身體： 11 祂所賜的，有使徒…12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 13 直等到我們…得以長大成人，滿有基督長成的身量…15 …凡事長進，連於元首基督， 16 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長， 在愛中建立自己。(弗 4:11-16) 1) 有帶領 神在建立基督身體的事上，祂把一些特殊的恩賜、特殊的器皿賜給了教會，為的就是要 「成全聖徒，各盡其職」，建立基督的身體。所以我們這一次的新人門訓的計劃裡，我們的小組長或是輔導，或是教牧同工們，大家都花了很多的時間在這裡預備、禱告，但願藉著 神所安排的這些器皿，我們被成全，得著建造。 神家充滿了各種的需要，希望大家看見破口就堵上，看見需要就擺出，這才是一個身體健 康的情形。我們要為著神家，為著下一代，為著將來這個世代更嚴峻的挑戰，好好抓緊機 會充實自己，建立別人。整個世界正在快速的墮落，其速度遠遠超過神家屬靈力量的長進。我們一定要為著 神家培養器皿。這是「以建立基督的身體為導向的門徒培訓」的第一個要素，就是有帶領的人， 是 神為我們預備的。 2） 有同伴 第二個，我們有同伴。請先看 16 節：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」我們每一個小組不只有小組 長，有輔導。同樣的，我們每一個小組有組員，希望大家真的成為屬靈的同伴，惺惺相惜。我告訴大家一個秘密，如果你的小組裡面有任何組員是你不喜歡的，你要為了這件事情特 別感謝 神，因為這會加速我們生命的成熟，神藉著他／她可以摸到我們生命中別人摸不到 的死角。如果大家都對你誇獎、大家都疼你、大家都處處包容你、天天跟你嘻嘻哈哈，或是只有表面的問候，我們不容易會有長進的。這種直探要害，把我生命的死角挖出來給我們看的，我們要感謝神，要為著有這樣子的同伴說：「謝謝你的耐性，我正在被施工中 （under construction），請多多包容。」 弟兄姊妹要珍惜，亞杜蘭洞都是那些欠債的、心中窘迫的匪類，但是跟著大衛一段時間之後，就個個變成神家大能的勇士。所以千萬不要去挑剔我的同伴，我的小組長好不好，每個都要珍惜。 當然，我們會盡可能的配合小組的需要，給你們安排的合宜，不把太難擔的擔子給你們。 但是因為我們也不知道你到底喜不喜歡你的組員，所以，萬一真有真有這種情況發生的話， 你就從 神的手中感謝地領受。 有同伴彼此扶持，以致於「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助」(弗 4:16)，同伴需要你，你也需要同伴。真的希望新人門訓為我們展開的一個新旅程，讓大家好好地追求、好好地往前，因為「同伴決定我們成長的速度」。 我非常喜歡姊妹給我們設計的封面。它一面是畫著耶穌在前面走，我們跟隨耶穌的腳蹤， 成為耶穌的門徒。另外一面，是三個台階，上面還有個十字架。講到，這是一條十架的道路，是一條讓我得到更豐盛生命的路，而且也是讓我們長進，不住上行又再上行的路。我們是耶穌基督的門徒，是羔羊的同伴，一生就是要跟隨耶穌的腳蹤行，跟隨祂走十架的道路，是一條得生命又不住上行的路。 教會有一個出題小組，禮拜天聽完道之後就會把操練的題目發給大家。重點是為了幫助大家每天都要操練，學習走路、來真的。然後下一個主日就是每個小組彼此分享我們這個禮拜的操練心得與見證。希望你小組的每一位同伴都是認真的。我前面說過，不管在我們教會或是在其他的教會，走得好、走得蒙福、走得感恩的，都是那些認真操練的。如果又只是把它當道理說說談談的話，只要五到十分鐘就可以講完。那真是沒有什麼意思，完全失去門訓的目的。所以，「要來就來真的！」其實這句話是我從耶穌那裡學（copy）來的。耶穌豈不是說：若有人要跟從我，你就必須撇下一切；若有人要跟從我，就必須愛我甚於愛所有其它的人；若有人要跟從我，如果不撇下一切，就不配來跟隨我？你覺得這個不是更嚴格的「要來就來真的」嗎？ 3） 凡事長進 在這裡講到我們要凡事長進。第 15 節：「凡事長進，連於元首基督」。這次門訓除了這 一堂的總論以外共有 25 堂課，我希望大家沒有任何一堂課錯過，沒有一堂課沒有學好。希望大家一開始就在主面前立下強烈的心志，把每一堂課當作我重新學習一樣。因為許多 真理按著我們所當知道的，我們仍是不知道(林前 8:2）；按著我們所該活出來的，我們仍常常徒有其表，空有其名。希望主藉著這次的門徒訓練，每一個人都來真的，一步一腳印， 而且上行再上行。在這裡不僅有帶領、成全我、幫助我們的器皿，在這裡我們也有同伴。 沒有一個人是空擋，每個人都「百節各按各職，照著各體的功用彼此相助」。最後，我們 在基督裡，就是要凡事長進，是真實的成長，是可以「長到基督裡」(grow into Christ in all things)。使我們「得以長大成人，滿有基督長成的身量」（弗 4:12）。 「新人門訓」是我們教會今年非常重要的一件大事，成敗的關鍵不在於講道，因為我講的 道很多你們都懂。當然並不是說我講的東西不重要，而是即使再重要，如果大家不起來一 步一個腳印地跟隨耶穌往前行的話，還是如同風吹過而已。希望一年以後，我們每一個人、每一個小組、整個教會都往前跨了一大步。加油！ 禱告： 主耶穌，我們感謝祢。謝謝祢不只在十字架上流血，洗淨了我們的罪，解決了我們永恆的歸宿；又把祢偉大的生命賜給了我們，永遠與我們同在。而且祢還呼召我們來成為祢的跟隨者、成為祢的學生、成為祢的門徒，親自當我們的老師。求祢幫助我們不光有心願，更是甘心且認真地一步一個腳印跟隨祢走這條生命的路、十架的路、上行的路、不住被改變的路。我們也求祢幫助我們能夠看見祢要得著的不只是一個個個別的門徒，而是一個團體的基督。求祢讓我們爲了基督身體的緣故被裝備、認真地在學習和走路。求祢恩待、賜福給祢的教會。禱告、感謝，奉主耶穌基督的名，阿們！ 《成為耶穌基督的門徒》 默思、操練、討論 • 內容回顧：根據主題經文及內容，以問題方式回顧重點、難點與疑點 1. 耶穌對所有的信徒都發出作門徒的呼召。門徒的定義和目的分別是什麼？ 定義： 目的： 2. 這一期門徒培訓是以什麼主線為導向？為什麼？ • 進深思考：本課對我的影響，聖靈的光照，及進深的思考 第一週： 我如何回應耶穌對「所有基督徒也應該是門徒」的呼召？對你而言，身為門徒最大的挑戰是什麼？ 第二週： 這一期新人門訓特別強調要「以建立基督身體為導向」。你對此的理解 爲何？準備如何在門訓小組中與同伴一同活出耶穌基督門徒的見證？ • 實行之路： 接續上面的思考題，我該如何靠著主的恩典，以實際的行動來操練敬虔？ 溫馨提醒：「操練身體益處還少，唯獨敬虔，凡事都有益處。」（提前 4:8) 門徒培訓的目的乃在於實行。所以每一個主題都有兩週連續的操練，並希望從此持續成長。 1. 在這兩週裡，藉著順服内住聖靈的感動，操練在生活中捨己。 請記錄至少三項具體的改變： 第一週： 第二週： 2. 請列出你在這兩週内將如何為門訓的帶領者、同伴、和共同的長進代禱。 【附註】在思考和操練的過程中，你有沒有任何不明白或需要幫助之處？請在此寫下來並在小組討論中提出，或請教輔導。   收起