诗篇133-138篇读经亮光 亮光1:诗篇133篇告诉我们,弟兄和睦是多么美好!看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!和睦是神对祂的儿女们极大的期待,主耶稣在马太福音5章23-24节说:你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。可见,主耶稣看弟兄和睦,比向神献祭更加重要。马太福音5章9节,主耶稣还告诉我们:使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。我们不仅要做与弟兄和睦的人,而且还要成为使弟兄和睦的人,这是更加蒙神祝福的事情! 亮光2:诗篇134篇为我们描述了一个美好的画面:神的仆人在夜间站在神的殿中,向神举手祷告,得蒙神的赐福。这个世界上最美好的身份之一,就是神的仆人。我们愿意成为神的仆人吗?其实,这个世界上最荣耀的身份之一,就是神的仆人。使徒保罗在罗马书1章1节、腓立比书1章1节、提多书1章1节中,都把自己称为耶稣基督的仆人或者神的仆人。今天,一些全身心服侍神,把自己的生命献上给神的人,也喜欢自称神的仆人,以表明我们是属于神的,并愿意全心全意顺从神的旨意。 亮光3:诗篇135篇是称颂赞美神的伟大,告诉我们为什么要向神献上颂赞。我们要颂赞神,因为神本为善,颂赞神本来就是非常美好的事情。我们要颂赞神,因为神拣选我们归于神,让我们特作神的子民。我们要赞美神,因为在天上、在地下、在海中、在一切的深处,神都随自己的意旨而行。我们要赞美神,因为神在我们的敌人中间施行神迹,在我们中间施行拯救。我们要赞美神,因为神要为祂的百姓伸冤,为祂的仆人后悔。我们要赞美神,神的百姓和神所拣选的仆人,都要赞美神! 亮光4:诗篇136篇是一首启应诗歌,每节经文都是两句话,第一句话是述说神的属性或工作,第二句话是回应第一句,说的都是:因你的慈爱永远长存。这首诗歌非常适合在敬拜神的场合使用,带领敬拜的人与会众,以启应的方式诵读。我们为什么要称谢神呢?因为神的慈爱永远长存。这是我们敬拜赞美神最主要的原因,神的慈爱是我们能够来到神面前的前提条件。约翰一书4章8节说,没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。我们的神虽然是创造宇宙万物的主宰者,但是,祂首先是有着永久长存的慈爱的神! 亮光5:诗篇137篇是描述被掳的以色列人的心情的诗歌,第1节说:我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。这样的经文,我们用心诵读的时候,就能够体会到诗人那种忧伤痛苦的心境。第3节说,掠夺我们的要我们唱歌,抢夺我们的要我们作乐,说:“给我们唱一首锡安的歌吧!”当时,以色列人被掳他乡,不由自主就想起当初在故国的美好生活,却又马上被敌人嘲讽说:来,快给我们唱一首你们故乡的歌吧!真如诗人所写:故国不堪回首月明中! 亮光6:诗篇137篇4节,诗人在这样的环境中依然向神表白:我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?虽然在这样无法用语言表达的痛苦中,我们也不能忘记神曾经给我们的祝福,不能忘记那曾经带领我们、保护我们的神。这首诗的最后,诗人说出了让人很难想象的咒诅的话。我们从中可以读出诗人心中那极深极大、不能言表的痛苦,或许他曾亲眼看到,他的仇敌如此对待他的同胞的;甚至可能在过去的某一刻,他的孩子就曾真的被那样对待!这是多么难以想象的痛苦啊! 亮光7:诗篇138篇是感恩的祷告,诗人向神告白说:我呼求的日子,你就应允我,鼓励我,使我心里有能力。神虽然是高高在上的神,却又甘心谦卑自己,看顾低微的我们。当我们向神呼求的时候,神并不轻看我们的艰难,并不轻视我们的痛苦。当我们遭遇患难,向神呼求的时候,神必定不会离弃我们,反而会拯救我们,并且要成全他在我们身上所定的美好的旨意。我们所要做的,就是不论在任何艰难困苦中,都不放弃神,都紧紧地抓住神!
诗篇133-138篇读经亮光 亮光1:诗篇133篇告诉我们,弟兄和睦是多么美好!看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!和睦是神对祂的儿女们极大的期待,主耶稣在马太福音5章23-24节说:你在 查看全部
诗篇133-138篇读经亮光 亮光1:诗篇133篇告诉我们,弟兄和睦是多么美好!看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!和睦是神对祂的儿女们极大的期待,主耶稣在马太福音5章23-24节说:你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。可见,主耶稣看弟兄和睦,比向神献祭更加重要。马太福音5章9节,主耶稣还告诉我们:使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。我们不仅要做与弟兄和睦的人,而且还要成为使弟兄和睦的人,这是更加蒙神祝福的事情! 亮光2:诗篇134篇为我们描述了一个美好的画面:神的仆人在夜间站在神的殿中,向神举手祷告,得蒙神的赐福。这个世界上最美好的身份之一,就是神的仆人。我们愿意成为神的仆人吗?其实,这个世界上最荣耀的身份之一,就是神的仆人。使徒保罗在罗马书1章1节、腓立比书1章1节、提多书1章1节中,都把自己称为耶稣基督的仆人或者神的仆人。今天,一些全身心服侍神,把自己的生命献上给神的人,也喜欢自称神的仆人,以表明我们是属于神的,并愿意全心全意顺从神的旨意。 亮光3:诗篇135篇是称颂赞美神的伟大,告诉我们为什么要向神献上颂赞。我们要颂赞神,因为神本为善,颂赞神本来就是非常美好的事情。我们要颂赞神,因为神拣选我们归于神,让我们特作神的子民。我们要赞美神,因为在天上、在地下、在海中、在一切的深处,神都随自己的意旨而行。我们要赞美神,因为神在我们的敌人中间施行神迹,在我们中间施行拯救。我们要赞美神,因为神要为祂的百姓伸冤,为祂的仆人后悔。我们要赞美神,神的百姓和神所拣选的仆人,都要赞美神! 亮光4:诗篇136篇是一首启应诗歌,每节经文都是两句话,第一句话是述说神的属性或工作,第二句话是回应第一句,说的都是:因你的慈爱永远长存。这首诗歌非常适合在敬拜神的场合使用,带领敬拜的人与会众,以启应的方式诵读。我们为什么要称谢神呢?因为神的慈爱永远长存。这是我们敬拜赞美神最主要的原因,神的慈爱是我们能够来到神面前的前提条件。约翰一书4章8节说,没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。我们的神虽然是创造宇宙万物的主宰者,但是,祂首先是有着永久长存的慈爱的神! 亮光5:诗篇137篇是描述被掳的以色列人的心情的诗歌,第1节说:我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。这样的经文,我们用心诵读的时候,就能够体会到诗人那种忧伤痛苦的心境。第3节说,掠夺我们的要我们唱歌,抢夺我们的要我们作乐,说:“给我们唱一首锡安的歌吧!”当时,以色列人被掳他乡,不由自主就想起当初在故国的美好生活,却又马上被敌人嘲讽说:来,快给我们唱一首你们故乡的歌吧!真如诗人所写:故国不堪回首月明中! 亮光6:诗篇137篇4节,诗人在这样的环境中依然向神表白:我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?虽然在这样无法用语言表达的痛苦中,我们也不能忘记神曾经给我们的祝福,不能忘记那曾经带领我们、保护我们的神。这首诗的最后,诗人说出了让人很难想象的咒诅的话。我们从中可以读出诗人心中那极深极大、不能言表的痛苦,或许他曾亲眼看到,他的仇敌如此对待他的同胞的;甚至可能在过去的某一刻,他的孩子就曾真的被那样对待!这是多么难以想象的痛苦啊! 亮光7:诗篇138篇是感恩的祷告,诗人向神告白说:我呼求的日子,你就应允我,鼓励我,使我心里有能力。神虽然是高高在上的神,却又甘心谦卑自己,看顾低微的我们。当我们向神呼求的时候,神并不轻看我们的艰难,并不轻视我们的痛苦。当我们遭遇患难,向神呼求的时候,神必定不会离弃我们,反而会拯救我们,并且要成全他在我们身上所定的美好的旨意。我们所要做的,就是不论在任何艰难困苦中,都不放弃神,都紧紧地抓住神! 收起
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