读经亮光-士师记7-9章

士师记7-9章读经亮光 亮光1：神拣选人去争战的方式，跟我们人的方式，真的非常不同。基甸好不容易从以色列人中召集到了三万二千人，可以跟他与米甸人争战。但是，神却对他说，你们人太多了，会觉得是靠着自己的能力打败了敌人；所以，让那些惧怕胆怯的人都回去吧。为神争战的第一个条件就是不要惧怕，要对神有信心；如果对神没有信心，那在争战还没有开始之前，就已经输掉了这场战争。以色列人中有超过三分之二的人都没有信心，留下来的不足三分之一，希望我们成为那留下的三分之一的人。 亮光2：但是，即使只留下了一万人，神还是觉得太多，又从这一万人当中拣选了三百人。这三百人，是当他们看见水的时候，这三百人是用手捧着舔水，其余的人是跪下喝水的。这三百人比起其他的人，有一颗更加警醒的心，不是因为看到了水就忘记其他的事情。我们在争战的时候，也要有一颗警醒的心，因为属灵的争战是非常激烈的，如果我们失去警醒的心，很可能就会被撒旦攻击，我们自己却还不知道。我们也要成为基甸的三百勇士，可以以一敌百，这三百人可以做到之前那三万人都无法做到的事情。 亮光3：神还通过敌人的口来给基甸加添信心，米甸的军队中有个人做了一个梦，一个大麦饼把米甸军营的帐幕撞倒了，他们自己解释为，那是基甸的刀，神已经把米甸和米甸的全军都交在基甸手中。虽然敌人看起来人多，但是他们的士气非常低，心都消化了。基甸听到了这个梦和他们对梦的讲解，就信心大大增加，在接下来与米甸军队的争战中，带领以色列人大大得胜。我们看到神的工作是多么地奇妙，神通过各种方法，甚至通过他们的敌人，给基甸增加信心。 亮光4：基甸带领以色列人打败米甸人之后，以色列人中的以法莲支派却不愿意了，竟然抱怨说没有带他们一起争战。基甸面对以色列人内部的争吵时，他没有责备以法莲人，反而首先肯定了他们做的事情，并且抬高他们在这场战争中所起到的作用。这样，本来有可能成为很大冲突的一件事情，就被这样和风细雨地化解了。我们要学习基甸的智慧，虽然神让他成为以色列人的领袖，但是他没有居功自傲，而是愿意把更大的功劳归给其他人。有智慧的回答可以减少很多争端，甚至可以把很大的问题在无声无息中解决掉。 亮光5：基甸虽然带领以色列人取得了很大的胜利，但是他却做了一件很严重的错误，那就是让以色列人拿出金耳环等金饰品，制造了一个以弗得，设立在他所居住的俄弗拉城。后来，以色列人拜那以弗得行了邪淫，这就做了基甸和他全家的网罗。基甸还犯了另外一个错误，那就是自己的家庭没有经营好，他娶了很多妻子，生了70个儿子；另外还有小妾，并且他们的家庭中还产生了很多矛盾，他又没有很好地解决，这些事情都为他们家庭将来的灾难埋下了隐患。 亮光6：基甸与自己的小妾所生的孩子亚比米勒，雇了一些匪徒跟随他，把基甸其他70个儿子都杀死了，只剩下一个小儿子约坦。约坦又站出来跟亚比米勒对抗，不过因为并没有引起大家的帮助，所以他只能逃跑。这就是基甸的后代可怜的下场，因为他们的父亲虽然曾经做出过伟大的事情，但是却没有带领好自己的家庭。归根结底还是基甸自己，没有给家人做好榜样。基甸和他的儿子们的经历再次提醒我们，若是我们自己身不正，那我们的家庭肯定会出现很多问题。 亮光7：但是，亚比米勒最后也遭到了公义的审判，他在一场看起来很顺利的战争中，来到城楼前，结果被一个妇人从上面抛下的一块磨石砸在了头上，他就受了重伤，最后向一个少年人求死，让那个少年人用刀把他刺死。神是最公平的，但是基甸的儿子们没能看到。神的公义是绝对的，只是我们是有限的，我们并不一定能够完全看到神的工作。但是，我们仍要相信，神是绝对公平公义的。所以，我们不要犯罪，要敬畏神，要远离一切恶事。

士师记7-9章读经亮光 亮光1：神拣选人去争战的方式，跟我们人的方式，真的非常不同。基甸好不容易从以色列人中召集到了三万二千人，可以跟他与米甸人争战。但是，神却对他说，你们人太多了，会觉得是靠着  查看全部

士师记7-9章读经亮光 亮光1：神拣选人去争战的方式，跟我们人的方式，真的非常不同。基甸好不容易从以色列人中召集到了三万二千人，可以跟他与米甸人争战。但是，神却对他说，你们人太多了，会觉得是靠着自己的能力打败了敌人；所以，让那些惧怕胆怯的人都回去吧。为神争战的第一个条件就是不要惧怕，要对神有信心；如果对神没有信心，那在争战还没有开始之前，就已经输掉了这场战争。以色列人中有超过三分之二的人都没有信心，留下来的不足三分之一，希望我们成为那留下的三分之一的人。 亮光2：但是，即使只留下了一万人，神还是觉得太多，又从这一万人当中拣选了三百人。这三百人，是当他们看见水的时候，这三百人是用手捧着舔水，其余的人是跪下喝水的。这三百人比起其他的人，有一颗更加警醒的心，不是因为看到了水就忘记其他的事情。我们在争战的时候，也要有一颗警醒的心，因为属灵的争战是非常激烈的，如果我们失去警醒的心，很可能就会被撒旦攻击，我们自己却还不知道。我们也要成为基甸的三百勇士，可以以一敌百，这三百人可以做到之前那三万人都无法做到的事情。 亮光3：神还通过敌人的口来给基甸加添信心，米甸的军队中有个人做了一个梦，一个大麦饼把米甸军营的帐幕撞倒了，他们自己解释为，那是基甸的刀，神已经把米甸和米甸的全军都交在基甸手中。虽然敌人看起来人多，但是他们的士气非常低，心都消化了。基甸听到了这个梦和他们对梦的讲解，就信心大大增加，在接下来与米甸军队的争战中，带领以色列人大大得胜。我们看到神的工作是多么地奇妙，神通过各种方法，甚至通过他们的敌人，给基甸增加信心。 亮光4：基甸带领以色列人打败米甸人之后，以色列人中的以法莲支派却不愿意了，竟然抱怨说没有带他们一起争战。基甸面对以色列人内部的争吵时，他没有责备以法莲人，反而首先肯定了他们做的事情，并且抬高他们在这场战争中所起到的作用。这样，本来有可能成为很大冲突的一件事情，就被这样和风细雨地化解了。我们要学习基甸的智慧，虽然神让他成为以色列人的领袖，但是他没有居功自傲，而是愿意把更大的功劳归给其他人。有智慧的回答可以减少很多争端，甚至可以把很大的问题在无声无息中解决掉。 亮光5：基甸虽然带领以色列人取得了很大的胜利，但是他却做了一件很严重的错误，那就是让以色列人拿出金耳环等金饰品，制造了一个以弗得，设立在他所居住的俄弗拉城。后来，以色列人拜那以弗得行了邪淫，这就做了基甸和他全家的网罗。基甸还犯了另外一个错误，那就是自己的家庭没有经营好，他娶了很多妻子，生了70个儿子；另外还有小妾，并且他们的家庭中还产生了很多矛盾，他又没有很好地解决，这些事情都为他们家庭将来的灾难埋下了隐患。 亮光6：基甸与自己的小妾所生的孩子亚比米勒，雇了一些匪徒跟随他，把基甸其他70个儿子都杀死了，只剩下一个小儿子约坦。约坦又站出来跟亚比米勒对抗，不过因为并没有引起大家的帮助，所以他只能逃跑。这就是基甸的后代可怜的下场，因为他们的父亲虽然曾经做出过伟大的事情，但是却没有带领好自己的家庭。归根结底还是基甸自己，没有给家人做好榜样。基甸和他的儿子们的经历再次提醒我们，若是我们自己身不正，那我们的家庭肯定会出现很多问题。 亮光7：但是，亚比米勒最后也遭到了公义的审判，他在一场看起来很顺利的战争中，来到城楼前，结果被一个妇人从上面抛下的一块磨石砸在了头上，他就受了重伤，最后向一个少年人求死，让那个少年人用刀把他刺死。神是最公平的，但是基甸的儿子们没能看到。神的公义是绝对的，只是我们是有限的，我们并不一定能够完全看到神的工作。但是，我们仍要相信，神是绝对公平公义的。所以，我们不要犯罪，要敬畏神，要远离一切恶事。  收起